Place des Sans-voies

Place Broglie, la voix de l’abbé Pierre s’élève, comme 60 ans plus tôt sur Radio Luxembourg : « Mes amis au secours… Une femme vient de mourir gelée, cette nuit à trois heures, sur le trottoir du boulevard Sébastopol, serrant sur elle le papier par lequel, avant-hier, on l’avait expulsée […]»

Une centaine de personnes sont rassemblées, portant le gilet fluorescent – celui qui permet d’être bien vu – ainsi qu’une pancarte sur fond bleu avec le portrait de Raphaël, Cynthia, Alexandra, Djamila ou d’un autre qui, grâce à Emmaüs, « a trouvé sa place ». Les manifestants sont en lien avec la communauté Emmaüs de Strasbourg, la structure d’insertion de Mundolsheim ou l’association SOS Familles et écoutent « religieusement » celui qui a incarné la voix des « sans-voies », le fondateur et leader charismatique du mouvement Emmaüs.

Partout en France, on commémore les 60 ans de l’Appel de l’abbé Pierre. Un appel aux citoyens, à « l’insurrection de la bonté ». Comment lui rendre hommage, sinon en laissant la parole à ceux qui sont passés par Emmaüs ? Rachid : « J’ai retrouvé un toit, un travail, des repas, une famille […] J’ai posé ma vie quelque temps pour me reconstruire ». Venu de Moldavie, devenu compagnon d’Emmaüs pour sortir de la délinquance et aujourd’hui salarié à Mundolsheim, un homme prend le micro pour raconter son parcours : « J’ai découvert le travail comme valeur essentielle […] Une armée comme celle de l’abbé Pierre, c’est le pire cauchemar de la misère ! »

Puis, on dévoile une plaque de rue : la place Broglie est rebaptisée « place des Sans-voies ». Les compagnons distribuent de la soupe, Thierry Kuhn, directeur d’Emmaüs Mundolsheim, lance un appel au bénévolat. Pour le mouvement Emmaüs, le nombre d’exclus et de personnes sans emploi, « alors qu’on n’a jamais été aussi riches », prouve qu’« on a atteint les limites d’un système économique, les limites de l’État providence ». Thierry Kuhn exprime quelles sont désormais les attentes : « Construire un nouveau modèle qui repose sur l’économie solidaire et replace l’homme au centre : l’économique est un moyen, l’objectif étant l’humain. »
DNA 2/2/2014